الدولة الفلسطينية ... خط الهدنة أم قرار التقسيم؟.

‏حمزة خضر .

يونيو 10, 2026 - 08:40
الدولة الفلسطينية ... خط الهدنة أم قرار التقسيم؟.

الدولة الفلسطينية ... خط الهدنة أم قرار التقسيم؟.

‏حمزة خضر .

‏يطالب الفلسطينيون في حقهم في تقرير المصير في دولة فلسطينية على حدود الرابع من حزيران من العام ١٩٦٧ وعاصمتها القدس الشرقية وذلك استنادا لقرارات الشرعية الدولية ومبادرة السلام العربية فمن اين يستمد الفلسطينيون حقهم في تقرير المصير وكيف تبلور طرح الدولة الفلسطينية على حدود الرابع من حزيران من العام ١٩٦٧؟.

◀️ حق تقرير المصير.

‏يستند الفلسطينيون في حقهم في تقرير المصير على جملة من القرارات و المعاهدات الدولية ومنها :

????معاهدة لوزان العام ١٩٣٢.

‏معاهدة لوزان من العام ١٩٣٢ والتي بموجبها تخلت الدولة العثمانية عن المنطقة العربية حيث تقر المعاهدة بـ "حق الشعب العربي الفلسطيني في تقرير مصيره أسوة بكافة الشعوب العربية التي انسلخت عن جسد الدولة العثمانية".

‏وهذا يعني ان الشعب الفلسطيني لم يكن معزولا عن التحولات الجيوسياسية التي حدثت في المنطقة ولم يكن في يوم من الايام منقطعا او منفصلا عن التسلسل التاريخي لها بل كان على الدوام جزء من الكل ويسري عليه ما يسري على الكل ففي عهد الدولة العثمانية كان الفلسطينيون جزءا منها كما كان في سالفها جزءا من الكل في عهد الدول والممالك التي سلفت الدولة العثمانية و بانهيار الكل "الدولة العثمانية" وتحولها الى اجزاء اصبح الشعب الفلسطيني جزء من هذه الاجزاء التي حصلت على حقها في تقرير المصير في دول ذات طابع قومي و عروبي وبما ان الشعب الفلسطيني هو جزء من الامة العربية فيحق له تقرير مصيره أسوة بالأخرين .

‏⬅️ الدولة الفلسطينية - الدولة الواجبة :

‏⭕ فهل تحقق للشعب الفلسطيني ما تحقق لغيره ؟. 

????اتفاقية سايكس - بيكو العام ١٩١٦.

‏بموجب اتفاقية سايكس - بيكو العام ١٩١٦ تم تقسيم المنطقة العربية من المحيط الى الخليج الى مناطق نفوذ استعمارية بين الدول المنتصرة في الحرب العالمية الاولى بحيث اصبحت حدود التقسيم هي الحدود السيادية للدول العربية و التي نالت فيما بعد استقلالها الوطني ضمن حدودها السيادية فماذا عن حدود فلسطين والتي وقعت تحت الانتداب البريطاني حينها

‏⬅️ وعد بلفور والكتاب الابيض وقرار التقسيم:

????وعد بلفور العام ١٩١٧.

‏العام ١٩١٧ صدر عن وزير خارجية بريطانيا اعلان بإقامة وطن قومي لليهود في فلسطين حيث وجه السير اثر بلفور مخاطبته باسم حكومة جلالة الملك الى اللورد روتشيلد وهو رجل اعمال وثري يهودي ولم يوجه الى رجل دين او حاخام يهودي وهذا ما يدلل على ان الوعد جاء بناء على مصالح متبادلة ما بين الطرفين وليس بناء على حقوق تاريخية او دينية لليهود في ارض فلسطين .

‏و بموجب هذا الوعد يسار الى اقامة "وطن" قومي لليهود في فلسطين بكل وضوح حيث يستخدم الوعد كلمة "وطن"، اي الاكتفاء بالجانب المعنوي لليهود في ارض فلسطين ولم يلجأ الى استخدام كلمة "دولة" والتي تعني انشاء كيان سياسي وظيفي لليهود فيها.

‏كما يؤكد الاعلان على حفظ الحقوق الدينية والمدنية لغير اليهود في فلسطين.

????الكتاب الابيض "حكومات / احرار - عمال - محافظين ١٩٢٢ - ١٩٣٠ - ١٩٣٩".

‏صدر عن حكومات بريطانيا ثلاث كتب تتعلق في القضية الفلسطينية وهي:

????الكتاب الابيض - تشرشل العام ١٩٢٢ / الاحرار .

‏والذي بموجبه تم تقسيم فلسطين الانتدابية والتي كانت تتضمن (امارة شرق الاردن وفلسطين الغربية - وفق التسمية البريطانية) بحيث تصبح امارة شرق الاردن امارة مستقلة كما يؤكد الكتاب على التزامه بوعد بلفور بإقامة وطن قومي لليهود في فلسطين الغربية ويشير الكتاب على ان امارة شرق الاردن ليست ضمن النطاق الجغرافي لذاك الوطن .

"اي انه وبموجب الكتاب الابيض / النسخة الاولى تم تحديد حدود "فلسطين" الجغرافية وهي نطاق الوطن المزعوم لليهود وفقا لوعد بلفور والتي يسار الى تقسيمها لاحقا وفقا لقرار التقسيم ١٨١من العام ١٩٤٧ ومساحتها ٢٧٠٢٧ كم مربع وتعرف بـ " فلسطين التاريخية" ويحدها من الشمال سوريا (الجولان) ولبنان ومن الشرق الاردن ومن الجنوب البحر الاحمر والسعودية ومن الغرب البحر الابيض المتوسط ومصر(سيناء)".

️"حزب الأحرار (حكومة ائتلافية كان يترأسها ديفيد لويد جورج، بينما كان ونستون تشرشل وزير المستعمرات آنذاك".

????الكتاب الابيض - (باسفيلد) العام ١٩٣٠ / العمال. 

‏أكد الالتزام بوعد بلفور، لكنه أوضح أن بريطانيا لا تهدف لتحويل "فلسطين كلها" إلى وطن قومي لليهود، بل إنشاء وطن لليهود "في فلسطين " و شدد على أن تأسيس هذا الوطن لن يؤدي إلى خضوع السكان العرب لليهود و وضع مبدأ "القدرة الاستيعابية الاقتصادية" كمعيار وحيد لتحديد عدد المهاجرين اليهود الى فلسطين .

️ "صدر في عهد حزب العمال (حكومة رامزي ماكدونالد الثانية ١٩٣٠".

????الكتاب الابيض - ماكدونالد ١٩٣٩ / المحافظين .

‏اذ يعتبر الاشهر من بينها و الذي ينص على ما يلي:

‏الدعوة لإنشاء دولة فلسطينية مستقلة خلال 10 سنوات يتقاسم فيها العرب واليهود السلطة مع تحديد سقف للهجرة اليهودية بـ ٧٥ الف شخص فقط على مدار 5 سنوات، وجعل أي هجرة إضافية مرهونة بموافقة العرب. بالإضافة الى فرض قيود مشددة على انتقال ملكية الأراضي من العرب إلى اليهود.

‏واذ يعتبر هذا الكتاب نقطة تحول هامة، حيث رفضه الصهاينة واعتبروه "خيانة" لوعد بلفور، بينما انقسم الموقف العربي تجاهه.

️ صدر في عهد حزب المحافظين (حكومة نيفيل تشامبرلين، بينما كان مالكولم ماكدونالد الذي (صاغ الكتاب ) وزير المستعمرات وقد انتمى إلى منظمة العمال الوطنية وهي مجموعة انشقت عن حزب العمال لدعم الحكومة الائتلافية.

‏⭕ قدم الكتاب الى البرلمان البريطاني وتمت الموافقة عليه.

◀️ ماذا نفهم من الكتاب الابيض بنسخة الثلاث ؟.

????الكتب الثلاث اكدت على اقامة وطن لليهود في فلسطين وليس دولة لهم فيها.

????الكتب الثلاث تحدد فلسطين الغربية بأنها هي  الارض المستهدفة لإقامة وطن قومي لليهود حيث يؤكد الكتاب الاول على ذلك بفصل امارة شرق الاردن ومنحها الاستقلالية الكاملة.

????ضبط الهجرة اليهودية وتحديدها وربطها في مدة زمنية محددة و رهنها بموافقة العرب عليها .

فلماذا  اكدت الكتب الثلاث على اقامة وطن لليهود في فلسطين وليس دولة لهم فيها ؟.

‏في اطار اتفاقية سايكس - بيكو العام ١٩١٦ والتي تم بموجبها تقسيم المنطقة العربية الى مناطق نفوذ استعمارية و رسمت  حدود الكيانات "الدول" العربية الوليدة وهذا ما يعني رسم الاطار الجغرافي للحدود السيادية المستقبلية لكل دولة منها هذا الامر الذي لم ينسحب على فلسطين الانتدابية وبموجب الكتاب الابيض الاول والذي فصل شرق فلسطين (إمارة شرق الاردن) عن غربها حدد بموجبه حدود الدولة الفلسطينية التي ينظر لها على ان تكون دولة لكافة مواطنيها من العرب واليهود ولهذا اقرت الكتب الثلاث بضرورة ضبط هجرة اليهود الى فلسطين وتحديد سقف عددي و زمني لها مع وجوب الموافقة العربية عليها، اي بمعنى ان المشروع البريطاني كان يسعى الى انشاء دولة فلسطينية تستوعب في داخلها اليهود ضمن مواطنتها (مواطنين) وهذا ما رفضته الحركة الصهيونية.

????الانتداب البريطاني "حكومة المندوب السامي" قبل قيام دولة الاحتلال العام ١٩٤٨.  

‏شهدت فترة الانتداب البريطاني "المندوب السامي"  فراغا سلطويا و اداريا حيث لم يتولى الفلسطينيون قبل ذلك زمام امورهم ولم تكن لديهم حكومة مستقلة او منظومة حكم لها دستورها وقوانينها الخاصة والتي تنظم حياة المجتمع الفلسطيني وتعمل على استيعاب المهاجرين (اللاجئون) الى فلسطين ضمن برامج وقوانين تؤهلهم للحصول على الاقامة والجنسية بحيث يصبحون مواطنون فلسطينيون و للتوضيح اكثر نأخذ تجربة لجوء الاشقاء السوريون الى اوروبا بحيث تم استيعابهم ضمن برامج خاصة في اللجوء اتاحت لهم فرصة الاندماج مع المجتمع و وفقا للقوانين الدستورية المعمول بها اذ حصلوا على المواطنة الكاملة واصبحوا مواطنين يحملون جنسيات الدول التي لجأوا اليها وفقا للدستور وهذا ما لم يحدث في التجربة الفلسطينية حيث تم استيعاب اعداد من المهاجرين بشكل قانوني ضمن تسهيلات ممنهجة منحت من حكومة المندوب السامي (حكومة الانتداب) واعداد مضاعفة تم استيعابها بشكل غير قانوني (لجوء غير قانوني) وهذا  الامر الذي ادى الى انفجار المشهد السياسي الفلسطيني بعد ذلك (الانتفاضات والثورات الفلسطينية قبل النكبة عام ٤٨).

‏⭕ "المفارقة العجيبة:

 " ان هؤلاء الناجون من المحرقة و عذابات معسكرات الاعتقال قد تحولوا من مجرد لاجئين يحلمون في العيش في سلام وامان بعيدا عن الاضطهاد  الى جماعات ضغط وعصابات جريمة منظمة تنفذ جرائمها ضد من مد يد العون لهم وضد المجتمع (الشعب) الاصلي الذي لجأوا الى بلاده ولقد حملت البواخر القادمة بهم من اوروبا الى ارض فلسطين نداء الامل والرجاء من الشعب الفلسطيني لاستقبالهم في ارض فلسطين حيث تقول احدى اللافتات المعلقة على متن احدى البواخر "دمر الالمان عوائلنا ومنازلنا فلا تحطموا امالنا – السفينة اكسودوس ١٩٤٧".

◀️ الحركة الصهيونية ومحاربة الكتاب الابيض .

‏رفضت الحركة الصهيونية الكتاب الابيض ١٩٣٩ والذي يتضمن اقامة دولة فلسطينية وحكومة واحدة وعمدت الى استهداف حكومة الانتداب البريطاني حيث فجرت مبنى فندق النبي داود في القدس والذي كان مقرا للحاكم العسكري كما اغتالت السفير البريطاني في القاهرة وقتلت العشرات من الضباط والجنود البريطانيون في مواجهه مباشرة ادت الى حالة من الصدام السياسي بين حكومة بريطانيا التي ارادت تطبيق بنود الكتاب الابيض و فرضة على العرب "الفلسطينيون" واليهود معا.

‏وفي مراسلات تشرشل مع حاييم وايزمان تشير المراسلات الى رفض الحركة الصهيونية القبول بدولة فلسطينية وحكومة واحدة ودفعت باتجاه المطالبة بإعلان فلسطين دولة يهودية و وقف العمل بالكتاب الابيض عام ١٩٣٩ والمطالبة برفع عدد المهاجرين الى ١٠٠ الف يهودي وهنا نأتي على جانب من المراسلات بين حاييم وايزمان احد اقطاب الحركة الصهيونية والوكالة اليهودية وبين وينستون تشرشل وزير المستعمرات البريطاني ورئيس الوزراء لاحقا اذ تشير المراسلات على رفض الحركة الصهيونية لمبدأ الدولة الفلسطينية الديمقراطية الواحدة والمطالبة بدولة يهودية على ارض فلسطين .

‏⬅️ وايزمان مخاطبا تشرشل:

‏لقد انتظر الشعب اليهودي حتى نهاية الحرب الألمانية، ليس فقط للخلاص من هتلر، بل أيضاً من ظلم الكتاب الأبيض لعام ١٩٣٩، الذي فاقم معاناتهم و خسائرهم في الأرواح.

‏نتذكر بامتنان كيف أن صوت الضمير البريطاني قد تجلى من خلالكم في نقاش ٢٣ مايو ١٩٣٩. وقد لاحظنا كيف أنكم، خلال سنوات الحرب، لم تسمحوا لأنفسكم في الانجرار إلى قول أي شيء يمكن تفسيره على أنه قبول للكتاب الأبيض." 

‏لقد مكنني هذا من حث شعبي على الصبر. لكن الحرب الألمانية قد انتهت الآن. و بقيادتكم ، تحقق النصر. لم يكن لكلمتكم وزن أكبر مما هي عليه الآن. لا يزال الكتاب الأبيض قائماً. إنه يطيل معاناة الناجين اليهود. ألن تقولوا الكلمة التي تصلح المظالم وتحرر الشعب؟

‏⬅️ تشرشل يرد:

‏" أخشى أنه لا توجد إمكانية للنظر في المسألة بشكل فعال حتى يجلس الحلفاء المنتصرون بشكل نهائي على طاولة السلام ".

‏⬅️ وايزمان يرد:

‏"لطالما فهمت من محادثاتنا أن مشكلتنا ستناقش بمجرد انتهاء الحرب الألمانية. لكن عبارتكم، "إلى أن يجلس الحلفاء المنتصرون بشكل نهائي على طاولة السلام"، تشير إلى تاريخ غير محدد في المستقبل. لا أكاد أصدق أن هذا كان قصدكم... إن استمرار العمل بالكتاب الأبيض يعني حصرهم في غيتو جغرافي لا يتجاوز خمسة بالمئة من مساحة فلسطين الغربية. بالكاد استطاعوا تحمل هذا الوضع خلال الحرب؛ أما الآن فقد أصبح لا يطاق"

‏⬅️ تشرشل يمهد للطلاق:

‏لقد خطر لي منذ فترة... أنه قد يكون حلاً لمشاكلكم نقل الانتداب من بريطانيا إلى الولايات المتحدة، التي قد تكون، بما تملكه من ثروة وقوة وعناصر يهودية قوية، قادرة على تقديم المزيد للقضية الصهيونية أكثر من بريطانيا العظمى. ولا داعي للقول إنني سأواصل بذل قصارى جهدي من أجلها. ولكن، كما تعلمون، لا تحظى إلا بقلة قليلة من المؤيدين في حزب المحافظين، وحتى حزب العمال يبدو الآن أنه فقد كل حماسه.

????ادت الاعمال العدائية الصهيونية الى الدفع بحكومة بريطانيا الى انهاء انتدابها و التخلي عن ملف فلسطين لصالح الولايات المتحدة الامريكية القوة النامية والتي خرجت منتصرة من الحرب العالمية الثانية.

‏⭕ من جرائم العصابات الصهيونية:

????منظمة الأرغون العسكرية اليهودية قامت بإخراج قطار رواتب بريطاني عن مساره، وسرقت 35 ألف جنيه إسترليني و أصابت ثلاثة من رجال الشرطة.

‏???? ٢٥ فبراير ١٩٣٩: قوات الأرغون و ليحي شبه العسكرية تهاجم مطارات سلاح الجو الملكي البريطاني في اللد و قستينا و كفار سيركين. 

????٢٥ مايو ١٩٤٦ : الأردن (شرق فلسطين ) تنال استقلالها مع انتهاء الانتداب البريطاني.

????٢٩ يونيو ١٩٤٦: "السبت الأسود" / عملية "القرش" البريطانية تبحث عن الأسلحة وتجري 787 عملية اعتقال في القدس وتل أبيب وحيفا وفي عشرات المستوطنات اليهودية.

‏⭕ الرد الصهيوني على السبت الاسود:

‏٢٢ يوليو: رداً على "السبت الأسود"، قامت منظمة الأرجون بتفجير فندق الملك داود في القدس، مما أسفر عن مقتل ٩١ عربياً و بريطانياً و يهودياً.

◀️ التمهيد للتقسيم.

????تشرشل مخاطبا مجلس العموم البريطاني العام ١٩٤٦:

‏إليكم الإجراء المطلوب - إجراء اليوم. أعتقد أن على الحكومة أن تعلن أنه إذا لم تشارك الولايات المتحدة في دعم القضية الصهيونية، وفقًا للتعريف أو الاتفاق، فعلينا الآن أن نعلن إعادة تفويضنا إلى الأمم المتحدة وأننا سنُخلي فلسطين خلال فترة زمنية محددة.

????٤ أكتوبر ١٩٤٦: الرئيس ترومان يدعم اقتراح الوكالة اليهودية بإنشاء دولتين منفصلتين، عربية ويهودية، مما أثار غضب وزير الخارجية البريطاني بيفين، الذي يعتقد أن هذا ينهي أي فرصة للتوصل إلى اتفاق.

????مؤتمر لندن ١٩٤٦ :

‏بعد رفض خطة للوصايا الانجلو - امريكية على فلسطين و تقسيمها الى مناطق عربية ويهودية تتمتع في الحكم الذاتي يقترح العرب في نوفمبر العام ١٩٤٦ الى   إقامة دولة عربية في غرب فلسطين مع توفير الحماية للأقليات ومنح الجنسية للسكان اليهود.

????رفضت الوكالة اليهودية أي خطة لا تتضمن قيام دولة يهودية مستقلة.

????يمكن فهم الموقف البريطاني بأنه كان منقسم حيال مستقبل فلسطين حيث دعم المحافظون بزعامة وينستون تشرشل المطامع الصهيونية بإقامة دولة يهودية على كامل تراب فلسطين حيث لم يخفي تشرشل هذه الرغبة في مواقفه وفي العديد من مقالاته التي اشار بها الى حق اليهود في التوسع نحو حدود ابعد من حدود فلسطين الغربية وهي الفكرة التي تقوم عليها الحركة الصهيونية بإقامة دولة يهودية يتحقق بها نقاء العرق اليهودي وتمتد حدودها من النيل الى الفرات وفقا للعقيدة الصهيونية.

‏بينما رفض حزب العمال البريطاني هذا التوجه دافعا نحو اقامة دولة فلسطينية ذات حكومة واحدة في فلسطين الغربية تضمن فيها الحقوق لكافة مواطنيها من عرب ويهود و ان الكتاب الابيض بنسخة العام ١٩٣٠ والذي اكد على هذا الهدف قد صيغ من قبل حكومة حزب العمال حيث شكل الكتاب الابيض ( باسفيلد ١٩٣٠ ) الارضية للكتاب الذي تلاه عام ١٩٣٩ والذي وضع صيغته وزير المستعمرات ماكدونالد عن منظمة العمل الوطني وقدم  للبرلمان في حكومة حزب المحافظين  وتمت الموافقة عليه.

‏وهنا يمكن القول ان حكومات حزب العمال البريطاني كانت اكثر عدلا و إنصافا وحملت نظرة اكثر ايجابية تجاه الفلسطينيون و قضيتهم من نظيراتها حكومات حزب المحافظين و للتاريخ ان يسجل بإن اعتراف بريطانيا بالدولة الفلسطينية العام ٢٠٢٤ جاء في ظل حكومة حزب العمال بقيادة السيد / كير ستارمر.

????شاهدت خمسة مواسم من مسلسل Crown على منصة نتفلكس والذي يروي سيرة حياة الملكة اليزابيث الثانية ويستعرض اهم وابرز الاحداث التي وقعت في عهدها سواء داخل بريطانيا او في عموم دول الكومنولث اذ يقفز ويتجاهل "المسلسل" الدور البريطاني فيما يتعلق في القضية الفلسطينية ودور حكومات بريطانيا بزعامة تشرشل اذ  يسلط المسلسل الضوء عليه بشكل كبير وعلى المحطات الرئيسة من حياته.

‏لقد كان لبريطانيا الدور الرئيس في تكوين مأساة الشعب الفلسطيني وان الواجب الاخلاقي تجاه القضية الفلسطينية يقتضي الافصاح عن هذا الدور وعدم تجاهل الحقائق التاريخية او القفز عنها. 

◀️ قرار التقسيم، قرار رقم ١٨١ العام ١٩٤٧.

‏وهو القرار الصادر عن عصبة الامم "الامم المتحدة" العام ١٩٤٧ والذي بموجبه يتم تقسيم فلسطين الى دولتين بواقع ٤٤٪ للدولة الفلسطينية "العربية" و ٥٥٪ للدولة اليهودية فيما يتبقى ١٪ منطقة تحت الرعاية الدولية و يحددها القرار بمدينتي القدس وبيت لحم.

????هل كان قرار التقسيم ٤٧ هو الاول من نوعه الذي تناول تقسيم فلسطين ؟.

‏⬅️ في العام ١٩٣٧ وضعت لجنة بيل على اثر اندلاع الثورة الفلسطينية الكبرى العام ١٩٣٦ مقترحا لإقامة دولة يهودية في الشمال الغربي من فلسطين تمتد الى اجزاء من الساحل الفلسطيني حيث تم رفض هذا المقترح من قبل الوكالة اليهودية.

‏ان قرار التقسيم رقم ١٨١ والصادر عام ١٩٤٧ عن عصبة الامم لم يكن المحاولة الاولى لتقسيم فلسطين وان القرار جاء تلبية للرغبة الصهيونية في اقامة دولة يهودية مستقلة .

◀️ كيف نقرأ قرار التقسيم العام ١٩٤٧ ؟.

‏بالنظر الى خارطة التقسيم يتضح ان المشرع الذي رسم الحدود للدولتين اخذ بعين الاعتبار تحقيق الاتي:

????ضمان التواصل الجغرافي لكلا الدولتين مع دول الطوق والتواصل الاقليمي من خلال النوافذ البحرية والبرية  (حدود برية و بحرية).

????ضمان التواصل الديمغرافي داخل الدولتين وبالنظر الى المساحة المقترحة للدولة الفلسطينية نجد انها تضم المناطق الاكثر كثافة وتنوع من السكان العرب حيث تضم المناطق ذات الطابع المسيحي مثل الناصرة الى الدولة الفلسطينية بينما تضم المساحة المقترحة للدولة اليهودية المناطق التي شكلت فيها الهجرات اليهودية كثافة سكانية وتركزت في الساحل الفلسطيني والجليل. 

????يبقي المشرع على مدن ذات طابع مشترك مثل صفد فيما يقرر تعديلا طفيفا لصالح الدولة الفلسطينية حيث يضم يافا المدينة ذات الكثافة العربية لصالح الدولة الفلسطينية مع ممر يربطها بقطاع غزة بمساحته المقترحة وفقا لقرار التقسيم وجاء هذا التعديل كمحاولة استرضاء للعرب بعد رفضهم للقرار.

????حرص المشرع من خلال قرار التقسيم على تحقيق الرغبة الصهيونية في اقامة دولة يتحقق بها نقاء العرق اليهودي و لكن المطامع الصهيونية كانت ولا تزال ابعد من مجرد تقاسم جغرافي مع اصحاب الارض الاصليين .

◀️ ماذا يعني قرار التقسيم ؟.

‏قرار التقسيم يعني :

????القبول الدولي بوجود كيانين سياسيين وظيفيين مختلفين و متجاورين و يتقاسمان بقعة جغرافية واحدة .

????قرار التقسيم يرسم حدود كلا الدولتين .

????قرار التقسيم يقر بحق تقرير المصير لكلا الشعبين ( الفلسطيني – الاسرائيلي ) كلا في دولته ويعترف بهما.

????قرار التقسيم يضع حلا نهائيا للمسألة اليهودية في اوروبا حيث ان القضية الفلسطينية هي نتاج محاولة حل للمسألة اليهودية وان دعم العالم السخي واللامحدود لليهود و الحركة الصهيونية ليس نابعا من حالة التعاطف معهم بل رفضا لوجودهم كقوة اجتماعية واقتصادية في اوروبا .

◀️ اذا كان قرار التقسيم يرسم حدود كلا الدولتين فلماذا يطالب الفلسطينيون في دولة فلسطينية على حدود الـ ٦٧؟ ومن جاءت هذه المطالبة وكيف تبلور هذا الطرح ليصبح مطلبا ؟.

????من اين جاء هذا الطرح؟.

‏ان اول من اقترح اقامة دولة فلسطينية على حدود الـ ٦٧ هو الرئيس العراقي الراحل عبد الكريم قاسم والذي طرح ذلك بداعي الحرص على ما تبقى من بلاد في القبضة العربية حيث وضعت مصر تحت الوصايا العربية بينما ضمت الضفة للملكة الاردنية وتمكين الفلسطينيون من قيادة انفسهم في دولة مستقلة لهم

‏الا ان انتصار الثورات في البلدان العربية مثل الجزائر وغيرها من البلدان التي طردت المحتل منها حفز الفلسطينيون والعرب ومع تنامي المد القومي و الناصري اعطى ذلك املا و حافزا  لفكرة تحرير فلسطين من البحر الى النهر ليرفع الفلسطينيون والعرب شعارهم "ما أخذ بالقوة لا يسترد الا بالقوة".

‏وفي هذا الاطار ذهب الرئيس جمال عبد الناصر نحو الدعوة الى تأسيس منظمة التحرير الفلسطينية لتكون ممثلا للفلسطينيين و اطارا سياسيا تحرريا تتم من خلاله تعبئة الطاقات الفلسطينية في معركة تحرير فلسطين.

‏وقد نجحت القيادة الفلسطينية نجاحا باهرا في اعادة استحضار المظلومية الفلسطينية و التي عرفت بالقضية الفلسطينية في المحافل الدولية و صاغت سردية نضالية أوصلتها الى انتزاع الاعتراف الدولي بحق الشعب الفلسطيني في تقرير مصيره على ارضه الفلسطينية و لقد ادركت القيادة ان معركة التحرير وهزيمة دولة الاحتلال المدعومة من كل دول العالم لا يمكن لها ان تتحقق بالقوة العسكرية فقط والتي استخدمتها كخيار استراتيجي استطاعت من خلاله لفت انتباه العالم الى مظلومية الشعب الفلسطيني ولذلك في العام ١٩٧٣ اقرت منظمة التحرير الفلسطينية البرنامج النضالي التحرري والذي عرف ببرنامج النقاط العشر والذي يدعو الى " اقامة دولة فلسطينية على اي جزء يتم تحريره من ارض فلسطين التاريخية دون ان يحدد البرنامج اي مساحة او حدود لهذا الجزء مع التأكيد على الالتزام بقرارات الشرعية الدولية ذات العلاقة و الصلة مثل قرار التقسيم رقم ١٨١ و القرار ١٩٤ والمتعلق بحق العودة .

????والمفارقة العجيبة هنا :

‏" ان الفلسطيني الذي هجر وطرد قسرا من ارضه وتعرض لمؤامرة دولية على حقه الوجودي في الحياة في ارضه واجبر على اللجوء والعيش في  المخيمات على اراضي الدول المجاورة وفي شتات العالم  يشكل صورة مماثلة لذاك اليهودي الذي تعرض ايضا لمؤامرة دولية وصفقة تمت بين النازية والحركة الصهيونية من اجل ان يطرد من مواطن سكناه في اوروبا و اقتياده الى معسكرات العزل النازية في الدول الاوروبية او احتجازه جبرا في احياء مغلقة عرفت في الجيتوهات اذ تكمن المفارقة بينهما  في تجلي العامل الانساني عند الشعب الفلسطيني الذي لم يحتل الدول التي لجأ اليها ولم يسعى الى تقسيمها او قتل شعبها وطرده منها وبدلا من ذلك تحول من لاجئ في مخيمات الشتات الى فدائي ومقاتل من اجل حرية شعبه واسترداد وطنه المسلوب بينما تحول اللاجئ اليهودي الناجي من هول المأساة في اوروبا والمستضاف في ارض فلسطين الى مجرم وقاتل و محتل للبلد الذي استضافه طاردا منه شعبه بجرائم ارتكبها بحق شعبه الاصلي".

 

????اعلان الاستقلال و اقامة الدولة الفلسطينية عام ١٩٨٨.

‏اعلنت القيادة الفلسطينية في الـ ١٥ من نوفمبر من العام ١٩٨٨ في الجزائر / الدورة التاسعة عشر للمجلس الوطني الفلسطيني اعلان استقلال دولة فلسطين و اقامة الدولة الفلسطينية حيث اعلن ذلك الزعيم الخالد ياسر عرفات قائلا : "باسم الشعب العربي الفلسطيني اعلن قيام دولة فلسطين فوق ارضنا الفلسطينية".

‏لم يحدد اعلان الاستقلال مساحة وحدود الدولة الفلسطينية المستقلة كما اكد التزامه بقرارات الشرعية الدولية ذات العلاقة والصلة "القرارين ١٩٤/١٨١" .

????اتفاق اوسلو العام ١٩٩٣.

‏اتفاق اوسلو ذو الشهرة الاكبر فيما يتعلق في القضية الفلسطينية و الذي تم بين منظمة التحرير الفلسطينية و دولة الكيان والذي يجري بموجبة تأسيس سلطة حكم ذاتي للفلسطينيين في الاراضي المحتلة عام ١٩٦٧ وضمن ترتيبات معينة يسار الى هذا الكيان ان يتحول الى دولة في العام ١٩٩٩.

‏هذا ما هو معروف في السياق العام حول هذا الاتفاق ولكنه في التفاصيل لم يحدد مساحة او حدود الدولة الفلسطينية ويرجئ اهم القضايا الرئيسية مثل حق العودة و الحدود و القدس الى مفاوضات الحل النهائي التي لم تحدث وضمن الترتيبات المعمول بها تسلمت السلطة الوليد مسؤولياتها بالسيادة على قطاع غزة بينما في الضفة تم تقسيمها الى ثلاثة اجزاء تولت السلطة المسؤولية عن المناطق المعروفة بمناطق "أ" وهي المدن الفلسطينية بينما بقي ما تبقى من الضفة تحت سيادة الاحتلال مثل مناطق "ج" ومناطق "ب" ذات السيادة المشتركة .

‏اي يمكن القول ان اوسلو لم تحدد مساحة وحدود الدولة الفلسطينية ولم تصل الى مرحلة ترسيم تلك الحدود  وفقا للترتيبات المترتبة على عملية المفاوضات من تسليم او انسحاب ( تسليم السلطة / انسحاب الاحتلال).

????اذا، ماذا تبقى من اوسلو وماذا حققت ؟.

‏فعليا دهست جنازير الدبابات لقوات الاحتلال اتفاق اوسلو و مزقته عندما اعادة احتلال المدن الفلسطينية في العام ٢٠٠٢ في عملية عسكرية نفذتها عرفت بعملية السور الواقي وما تبعها من صعود اليمين المتطرف في دولة الاحتلال وسياساته الهادفة الى تدمير حل الدولتين من خلال التوغل الاستيطاني وتعزيز الانقسام الداخلي الفلسطيني و اعاقة ومنع اي شكل من اشكال السيادة الوطنية فلا معابر ولا موانئ و لا مطار وتقطيع اواصل  التواصل الجغرافي والديمغرافي للفلسطينيين في الضفة الغربية وقطاع غزة و القدس ادى كل ذلك حرفيا الى ضرب اتفاقية اوسلو .

????اذا، ماذا تحقق من اوسلو ؟.

‏ما حققته اوسلو هو نقل ساحة الصراع من خارج الارض المحتلة الى داخلها وقد نجحت القيادة في ذلك وتوحيد المرجعية السياسية تحت سقف منظمة التحرير الفلسطينية ممثلا شرعيا ووحيدا للشعب الفلسطيني في كل اماكن تواجده حيث لم يكن الاسلاميون بعد قد كشفوا بشكل واضح عن هويتهم وهدفهم في ضرب المسار السياسي وتصفية المرجعية الوطنية العليا للشعب الفلسطيني المتمثلة بمنظمة التحرير الفلسطينية .

‏وبرأيي ان اوسلو حققت الهدف المعنوي للفلسطينيين اكثر من الهدف العملي لها لاسيما اعتراف دولة الاحتلال بمنظمة التحرير الفلسطينية ممثلا شرعيا و وحيدا للشعب الفلسطيني.

‏⬅️ فلماذا يتمسك الفلسطينيون بخيار الـ٦٧ ؟.

????مبادرة السلام العربية ٢٠٠٢.

‏في خضم الانتفاضة وتصعيد الاحتلال و اقدامه على اعادة احتلال المدن الفلسطينية وفرض حصار على  الزعيم الخالد في مقره في رام الله "المقاطعة"، تقدمت المملكة العربية السعودية بمبادرة الى القمة العربية في بيروت العام ٢٠٠٢ وتقتضي اقامة دولة فلسطينية على حدود الرابع من حزيران من العام ٦٧ وعاصمتها القدس الشرقية في مقابل سلام دائم وشامل وتطبيع العلاقات العربية مع دولة الاحتلال حيث وافقت القمه على هذا الطرح وقبلت به القيادة الفلسطينية المحاصرة في رام الله والتي شارك  بها الختيار "ابو عمار" عبر خاصية الفيديو كونفرنس.

‏ومن هنا اخذ هذا الخيار مسار نحو مسعى دولي جاد يسعى الى تنفيذه و تطبيقه .

◀️ حدود الـ ٦٧  / الـ ٤٧ ما الفرق بينهما ؟.

????الـ ٦٧، هي حدود خط الهدنة في حرب العام ١٩٦٧ وما تعرف فلسطينيا في "النكسة"  وهي وليست حدود ترسيم بل هي حدود وقف اطلاق النار اذ يسعى الفلسطينيون والعرب من خلال طرح حل الدولتين على  حدود الـ ٦٧ الى تحويلها الى قرار أممي "حدود الدولة الفلسطينية المقترحة".

????الـ ٤٧، هي حدود الدولة الفلسطينية وفقا لقرار التقسيم الصادر عن عصبة الامم العام ١٩٤٧ والذي يحمل الرقم ١٨١ و وفقا لخارطة القرار يرسم القرار حدود الدولة الفلسطينية.

‏" أي ان هناك قرار أممي صادر يحدد ويرسم حدود دولة فلسطين وعليه فإننا لسنا بحاجة الى العمل على اعادة تعريف الحدود في قرار أممي جديد ".

◀️ قرار التقسيم... الفائدة المشتركة ؟.

⬅️ على الصعيد الدولي

????تطبيقا لقرار الشرعية الدولية و التزاما في مبادئها الامر الذي سينعكس ايجابا على جملة القيم والمبادئ الدولية.

‏⬅️على الصعيد الفلسطيني :

????قرار التقسيم اكثر عدلا و إنصافا للشعب الفلسطيني من حيث المساحة حيث يحصل الفلسطينيون على مساحة ٤٤٪ من ارض فلسطين التاريخية.

????يعزز تطبيق قرار التقسيم وحدة الشعب الفلسطيني جغرافيا وديموغرافيا.

????قرار التقسيم يقدم حلا مقبولا لقضية اللاجئين وفقا للقرار الاممي رقم ١٩٤ والذي يقر بحق عودة اللاجئين الفلسطينيين الى ديارهم التي هجروا منها والتعويض لمن لا يرغب في العودة، حيث ان حل الدولتين وفقا لحدود الـ ٦٧ يبقي خيار العودة خيارا معلقا او منقوصا ولا يتحقق به الهدف الاساس للحركة الوطنية الفلسطينية والتي بلورة مسار نضالها الحديث على اساس حق العودة .

‏"ان حركة النضال الفلسطيني المعاصرة تأسست و تبلورت  في الخارج و حيث جوهر هذه الحركة يقوم على تحقيق حق العودة للاجئين الفلسطينيين".

‏وفي هذا السياق تنبأ الشهيد خالد الحسن "فيلسوف الثورة الفلسطينية " الى خطورة قيام دولة فلسطينية لا يتحقق عند قيامها الشرط الاساسي التي وجدت من اجله حركة النضال الفلسطيني و بانعدام هذا الشرط وعدم تحقيقه يبقي ذلك الباب مفتوحا امام اعادة بلورة حركة نضال فلسطينية جديدة  تسعى الى تحقيق هذا الهدف " اي اعادة الكرة مرة اخرى".

‏و بتطبيق قرار التقسيم يمكن التوصل الى صيغة اكثر عدلا و انصافا فيما يتعلق بحق العودة للاجئين .

⭕ اي ان قرار التقسيم يحقق للحركة الوطنية الفلسطينية في العصر الحديث اهدافها التي وجدت من اجلها بإقامة دولة فلسطينية كاملة السيادة وفقا للقرارات الدولية ويضمن تحقيقا وحلا عادلا لقضية اللاجئين الفلسطينيين .

????قرار التقسيم يضمن التواصل الجغرافي و الديمغرافي للفلسطينيين في فلسطين التاريخية بينما يبقي حل الـ ٦٧ المسألة الديموغرافية معلقة وهنا نتساءل ما مصير فلسطينيو الداخل الفلسطيني المحتل اذا ما قامت دولة فلسطينية على حدود الـ ٦٧؟ هل سيبقى هؤلاء فلسطينيون (الاوراق / الجنسية) أم يصبحون اسرائيليون ؟.

????سوف يساهم قيام دولة فلسطينية وفقا لقرار التقسيم الى تفريغ طاقات الشعب الفلسطيني في خيارات عديدة ومختلفة وبعيده عن خيار استمرارية الصراع

‏⬅️ اسرائيليا :

????يمكن لقرار التقسيم ان يحقق للحركة الصهيونية هدفها في دولة ذات عرق واحد ولكن دون تحقيق مطامعها التوسعية .

????تطبيق قرار التقسيم يصوب الوضع القانوني لدولة الاحتلال في الامم المتحدة حيث ان عضوية دولة الاحتلال في الامم المتحدة هي عضوية غير مكتملة و مشروطة بتطبيق القرارين رقم ١٨١ و ١٩٤ وهما قراري التقسيم وحق العودة .

????قرار التقسيم يعيد تعريف دولة الاحتلال امام المجتمع الدولي كدولة طبيعية وليس كقوة احتلال .

????قرار التقسيم يكفل البقاء والمستقبل لدولة الاحتلال كدولة طبيعية ويضمن لها التعايش الامن في محيطها الاقليمي .

????تطبيق قرار التقسيم يحرر المجتمع اليهودي من سطوة الحركة الصهيونية عليه بحيث يعيد تقديم الانسان والمجتمع اليهودي للعالم كإنسان طبيعي وليس كمجرم وقاتل ينتمي لمجتمع يشكل الحاضنة الاساسية لقوة احتلال اجرامية .

????ان تطبيق قرار التقسيم يعيد تعريف الانسان اليهودي كإنسان طبيعي وليس اداة قتل في يد الحركة الصهيونية .

???? تطبيق قرار التقسيم يعيد ترتيب اولويات المجتمع اليهودي وينهي لديه النزعة الاستعمارية الاستيطانية التوسعية.

????تطبيق قرار التقسيم يساعد في سد الفجوات داخل المجتمع العبري وتحديدا فيما يتعلق بمجتمع اليمين الذي يشكل عبئا على دولة الاحتلال حيث انه مجتمع اتكالي وغير منتج وليس له اي إسهامه في الناتج القومي للدولة وبتحرر المجتمع اليهودي من النزعة الاستعمارية الاستيطانية ستتوقف دولة الاحتلال عن تحمل الكلفة الكاملة عن هذا المجتمع واذا كانت تتحمل عنه الان فذلك لأنه يسخر لخدمة اهدافها الاستيطانية و بتطبيق قرار التقسيم لن تعد لديها الحاجة في الاستمرار في التكلف عن هذا المجتمع .

????تطبيق قرار التقسيم يزيح عن دولة الاحتلال العبء الديموغرافي العربي في داخلها اذ يلتحق الفلسطينيون في الاراضي المحتلة عام ٤٨ في امتدادهم الاصلي ضمن حدود دولتهم الفلسطينية والذين يبلغ عددهم داخل دولة الاحتلال ما يقارب ٢,٥ مليون نسمة.

‏⭕  و بعد ٧٨ عاما على قيام دولة الاحتلال تشير استطلاعات الرأي فيها انه اذا ما تم تشكيل قائمة عربية مشتركة فانه يمكن لهذه القائمة ان تصبح ثاني اكبر كتلة برلمانية في الكنيست. والسؤال هنا: ماذا بعد ٩٠ عاما ؟ او ١٢٠ عاما ؟.

⭕ على العالم تجريم الحركة الصهيونية باعتبارها حركة عنصرية ارهابية اجرامية وقد فاقت في فظاعة وبشاعة جرائمها كل من النازية و الفاشية اذ حولت الانسان اليهودي من قتيل الى قاتل ومن ضحية الى جلاد ومن بائس الى مجرم ولم تكتفي بذلك بل نفذت كل اشكال الجريمة واصنافها بحق ضحية اخرى "الفلسطينيون" لا علاقة لها بما ارتكبه الاخرون بحق الضحية الاولى ( النازية واليهود ).  

????إذا يمكن القول:

‏"ان حل الدولتين وفقا لقرار التقسيم يمكن له ان ينهي الصراع الدائر في الشرق الاوسط وينهي معه حقبة من الدم ويفتح الباب امام تسوية دائمة للصراع وان بطلان حل الدولتين وفقا لقرار التقسيم يبقي باب الصراع مواربا ويبقى عجلة الصراع دائرة طالما ان الحلول الاخرى لن تحقق الحد الادنى من الحقوق الوطنية الفلسطينية و لن تحقق الهدف الرئيس من حركته النضالية".

‏واننا فلسطينيون وعرب اذا ما اردنا التوصل الى حل عادل وشامل للقضية الفلسطينية فعلينا ان نقر بان حل القضية الفلسطينية مرتبط جذريا بحل المسألة اليهودية".

◀️ كيف نعيد المطلب الفلسطيني بدولة فلسطينية حرة مستقلة ضمن مسار سياسي جديد قائم على المطالبة بتنفيذ حل الدولتين وفقا لقرار التقسيم ؟.

????يقع العاتق في ذلك على القوى والفصائل الوطنية الفلسطينية وفي مقدمتها حركة فتح التي صار من الواجب عليها اعادة النظر في المشروع السياسي القائم على حل الدولتين وفقا للرؤية المطروحة بدولة فلسطينية على حدود الـ ٦٧ بحيث تكون هذه الخطوة مقدمة لبلورة موقف وطني جامع يتبنى المطالبة بمشروع سياسي يقوم على المطالبة بإقامة دولة فلسطينية وفقا لقرار التقسيم ورافعه سياسية ترفع من سقف المطالب الوطنية في مواجهة حكومات الاحتلال المتعاقبة والتي عمدت الى رفع سقفها السياسي .

‏ان حركة فتح التي تواجه اليوم تحديات سياسية بصفتها العامود الفقري للحركة الوطنية الفلسطينية و الحاضنة الاكبر للمسار السياسي الذي يقوم على التسوية السياسية والذي انهار بفعل ممارسات الاحتلال اصبحت مطالبة بإعادة النظر بهذا المشروع ومطالبة بتقديم رؤية سياسية جديدة ترفع من سقف المطلب الفلسطيني رافعة بذلك الهمم و محفزة للروح المعنوية والوطنية للشعب الفلسطيني وذلك من خلال اقرار برنامج سياسي او تقديم ورقة سياسية امام الجماهير الفلسطينية والعالم يقوم على رفع السقف السياسي للمطالب الفلسطينية.

????تقع المسؤولية في ذلك على المجلس الوطني الفلسطيني بصفته برلمان الشعب الفلسطيني وهو الهيئة الوطنية الوحيدة المخولة شرعيا في الافتاء في القضايا المصيرية للشعب الفلسطيني اذ يمكن للمجلس الوطني تقديم الرؤية السياسية التي يمكن للفلسطينيين الاجماع عليها ويرون فيها تحقيقا لمطالبهم الوطنية.

ولنفترض جدلا انه تم اعتماد البرنامج السياسي بالمطالبة في اقامة دولة فلسطينية وفقا لقرار التقسيم من قبل الهياكل الوطنية،  كيف يمكن تحويله الى مشروع يحظى بقبول و اجماع دولي ؟.

◀️ المؤتمر الدولي لتنفيذ حل الدولتين ( النسخة ٢).

‏لقد عقد على هامش اعمال الجمعية العامة للأمم المتحدة / الدورة ٨٠ مؤتمر دولي رفيع المستوى لتنفيذ حل الدولتين برئاسة سعودية - فرنسية مشتركة والذي اقر بأجماع الدول المشاركة باعتبار حل الدولتين حل اساسي لإنهاء الصراع الفلسطيني - الاسرائيلي وهنا تم تثبيت ارضية الحل على قاعدة واحدة وهي ( حل الدولتين ).

‏وعليه تتم الدعوة في الدورة او الدورات التالية الى عقد نسخة ثانية من المؤتمر تهدف الى تحديد حدود الدولتين بناءً على ان المؤتمر الاول اقر بان حل الدولتين هو الحل الاساسي لإنهاء الصراع ويأتي المؤتمر الثاني ليضع ويحدد حدود كل من الدولتين حيث يبرز المطلب الفلسطيني باعتماد الحدود وفقا لخارطة التقسيم .

‏وبناءا عليه :

‏تتقدم القيادة الفلسطينية بطلب الحصول على العضوية الكاملة للدولة الفلسطينية وهذه الخطوة التي ان تحققت  تعني تثبيت حق تقرير المصير للشعب الفلسطيني في دولة فلسطينية وفقا لقرار التقسيم حيث يحدث ذلك تحولا جوهريا في فقه الصراع من شعب يرزح تحت الاحتلال ويسعى لأثبات حقه في تقرير المصير الى شعب قرر مصيره في دولة ولكن صفة هذه الدولة بانها "دولة  محتلة" من قبل دولة اخرى.

????وهذا ما يعني بطلان كل الاجراءات والوقائع التي فرضها الاحتلال منذ العام ١٩٤٨ وحتى يومنا هذا من استيطان واستيلاء وبناء جدار عازل  وغير ذلك ضمن حدود دولة فلسطين المحتلة المعترف بها وفقا لقرار التقسيم.

????وهذا ما يعني ايضا ان جميع الفلسطينيون الذي يعيشون ضمن حدود هذه الدولة يعيشون في دولة محتلة وتقع عليهم صفة الشعب المحتل وان كل من يعيش في نطاق هذه الدولة من غير الفلسطينيين تقع عليه صفة المحتل لها "المستعمر" وهنا يمكن تشبيه وجود مجتمعات عبرية داخل حدود هذه الدولة بمجتمع الاقدام السوداء في الجزائر وهم الفرنسيون الذين استوطنوا الجزائر ابان الاستعمار الفرنسي والذين بلغ عددهم عند الجلاء والتحرير قرابة ١,٥ مليون فرنسي عاشوا و تناسلوا و تملكوا فيها و تطوروا في كل المجالات وعندما نالت الجزائر استقلالها انهزموا منها ورحلوا ولم يستطيعوا اخذ ارض الجزائر معهم او سرقتها من مكانها .

◀️ كيف يمكن اخضاع دولة الاحتلال للقبول بحل عادل وشامل للقضية الفلسطينية وفقا لقرار التقسيم ؟.

‏⬅️عوامل المجابهة مع دولة الاحتلال :

????استمرار ارادة النضال و ديمومة المواجهة ومناهضة المحتل هي عامل رئيسي لاعتبار ان الاحتلال ليس قدرا حتميا للشعب الفلسطيني ورسالة مستمرة في رفض وجوده كأمر واقع .

????الاستمرار في عزل دولة الاحتلال دوليا والعمل على خلق حالة نضالية عالمية مناهضة للاحتلال .

????العمل على تحويل دولة الاحتلال من دولة ذات رعاية دولية الى كيان يشكل عبئ على المجتمع الدولي .

????تحقيق الاستقرار في المحيط العربي والاقليمي الامر الذي ينعكس ايجابا على مركز وصورة القضية الفلسطينية بحيث تعود القضية الى واجهة الحدث العالمي وتعود الى مكانتها الطبيعية كقضية مركزية في المنطقة العربية و الاقليمية و ذات ابعاد عالمية .

????تعزيز وتعميق الصلة بين شعوب العالم وقواه السياسية والشعب الفلسطيني وقيادته اذ يصب ذلك في استقطاب الاهتمام العالمي نحو القضية الفلسطينية .

⭕ ان دولة الاحتلال هي الدولة الوحيدة في العالم التي قامت بفعل الغير وليس لها سند تاريخي او ارث حضاري كما للحضارات الاخرى في المنطقة مثل الحضارة الفرعونية او البابلية وبالتالي فان العامل الرئيس لبقاء هذه الدولة هو بقاء العامل المساند لقيامها وهو العامل الدولي.

◀️ ما هو مستقبل دولة الاحتلال ؟.

‏يقول المفكر اليهودي المناهض للصهيونية إيلان بابيه حول مستقبل دولة الاحتلال : " نحن نشهد بداية نهاية المشروع الصهيوني"، ويقول ايضا : "يمكنك تأجيل زوال إسرائيل.. لكنك لن تنجح في إيقافه ".

‏اما عن المتطرف بن غفير وزير الامن القومي في دولة الاحتلال فله تصريح مثير للاهتمام حول مستقبل اليهود في فلسطين اذ يقول:

‏"أجدادنا هم السكان الأوائل والأصليون للمغرب، وهم من أسسوا مدينة مراكش، ومن حقنا نحن الأحفاد العودة إليها في حالة انهيار دولة إسرائيل".

‏حتى بن غفير الاكثر تطرفا و اجراما في دولة الاحتلال غير مقتنع ببقاء هذه الدولة الى الابد ويبحث من الان عن مكان يهرب اليه اليهود اذا ما انهارت دولة الاحتلال .

‏⭕ قناعتي:

 ان دولة الاحتلال بوصفتها الحالية و واقعها السياسي الذي نتج عنه مساس مباشر في المبادئ الانسانية والقيم المثلى للمجتمعات على اختلافها لا يمكن لها ان تستمر ككيان طبيعي ومقبول في العالم دون معالجة كاملة للقضية الفلسطينية وجبر الضرر الواقع على الفلسطينيين طيلة عقود الاحتلال وان على المجتمع الدولي الذي اوجد هذه الدولة العمل على ايجاد حل عادل وشامل ويحقق في ابعاده رغبات الشعبين الفلسطيني والاسرائيلي في حقهما في تقرير المصير والعيش في سلام وامن مستدام لكلا الشعبين في كلا الدولتين الفلسطينية و الاسرائيلية .

‏غير ذلك سيستمر الشعب الفلسطيني في مناهضة الاحتلال وتستمر دولة الاحتلال في انحدارها الاخلاقي والذي سيكون مدخلا حتميا لنهايتها وزوالها الحتمي .

‏ملاحظة

⭕ شعار " ما اخذ بالقوة لا يسترد الا بالقوة ".

رفع الفلسطينيون والعرب شعارا سياسيا يقول " ما أخذ بالقوة لا يسترد الا بالقوة " في تعبير عن اللجوء الى استخدام القوة العسكرية كخيار وحيد من اجل تحرير فلسطين ولكن هذا الشعار انما يدلل على عدم وعي كامل حول الكيفية التي تحصلت بها الحركة الصهيونية على ارض فلسطين واحتلتها دون اللجوء للقوة العسكرية اولا وانما باللجوء الى القوة الدبلوماسية وفي الاستثمار السياسي بالمظلومية اليهودية حيث ان فلسطين قبل ان تمنح لهم ارضا منحت لهم ورقا "وعد بلفور" ومن خلال الدعم والتأييد الدولي الذي حظي به اليهود من العالم اجمع اقرارا بالمظلومية التي تعرضوا لها في اوروبا إبان الحرب العالمية الثانية و من ثم لجأت الحركة الصهيونية بعد تمكينها سياسيا واقتصاديا عبر ذراعها الوكالة اليهودية في فلسطين من اللجوء الى استخدام القوة تدريجيا وصولا الى احتلالها لكامل تراب فلسطين واذا ما اردنا تحرير فلسطين فعلينا ان نعيدها على الورق قبل ان نحررها على الارض وبالتالي فان تثبيت الحقوق الوطنية الفلسطينية في دولة فلسطينية كاملة العضوية وفقا للقرار الدولي ١٨١ "قرار التقسيم" امر واجب لضمان الحقوق الوطنية للشعب العربي الفلسطيني وانجازا سياسيا يضمن استدامة النضال الفلسطيني ضمن رؤية سياسية وبرنامج نضالي واضح وان السقف السياسي المنخفض للمطالب الفلسطينية قد منح الاحتلال فرصته للتغول اكثر في الدم الفلسطيني وان يعمل على رفع سقف اهدافه واحلامه .