المعرفة المطورة للتفكير في كتاب "أنا والطبيب والحياة"

 المعرفة المطورة للتفكير في كتاب "أنا والطبيب والحياة"

محمد قاروط أبو رحمه

(الملخص: المعرفة المنقولة او التقريرية تملا الذاكرة، والمعرفة المطور للتفكير تملا الوعي، هذا الكتاب يملا الوعي)

ما المقصود بـ "المعرفة المطورة للتفكير"؟

هي المعرفة التي: تدفع الإنسان للتفكر المنظم والهادف وليس العشوائي. بحيث تتفاعل وتتكامل بين التجربة الشخصية والخبرة المجتمعية. وهي التي تحول الفكر إلى قرار، ثم إلى فعل واقعي. ثم تساعد القارئ أن يعرف كيف يفكر، لا فقط بماذا يفكر.

في هذا الكتاب تظهر المعرفة المطورة للتفكير بشكل متدرج وبشكل ضمني، ليس كمصطلح أكاديمي؛ بل من خلال، تحويل التفكير من وظيفة عقلية إلى مهارة حياتية، ومن تأمل فردي إلى وعي مجتمعي عملي

مظاهر المعرفة المطورة للتفكير في الكتاب.

في صفحة 17 تحت عنوان "انتبه لنفسك" "الانتباه المكتسب يجب أن يتحول إلى انتباه واع" أظهرت تنظيم الانتباه، الانتباه المتعمد المنظم هو وعي اللحظة.

في الصفحة 18 تحت عنوان "انا والطبيب والحياة" النص " الذين يساعدونك على عدم الوقوع في الخطأ أقل القلة… المشكلة أننا لا نبحث عنهم" أظهرت قيمة التفكير الاستباقي

في الصفحة 21، تحت عنوان "الإدراك المتأخر" النص "الإدراك المتأخر له قيمة إن تعلمنا منه، وتزداد قيمته إذا تعلمنا من الإدراك المتأخر للآخرين". اظهار أهمية التعلم من الإدراك المتأخر؟

في الصفحة ص24، تحت عنوان "الأفكار السلبية والإيجابية" النص "وقف التفكير السلبي يتطلب تغيير المعلومة التي نحملها" ضرورة التفكير في العادات الذهنية.

في الصفحة 30–34، تحت عنوان "التغيير من أجل الإصلاح" نسرد 15 سببا لرفض التغيير، ثم نقدم تحليلا نفسيا وفكريا لكيفية مواجهتها. التحليل النقدي لأسباب رفض التغيير.

في الصفحة 51، تحت عنوان "الحق يُمارس بوعي" النص "الضوء الأخضر لا يعني أنك لن تتعرض للخطر… فالوعي بالمخاطر جزء من ممارسة الحق". التمييز بين ما نمارسه من حق، وما هو فعّال.

في الصفحة44، تحت عنوان "قوة الكلام" النص "الكلمة الطيبة التي أقولها لنفسي تولد بداخلي بحرًا من الكلمات". التفكير في أثر الكلمات على الذات.

كيف ظهرت مهارات التفكير في الكتاب؟

التفكير الناقد يظهر من خلال تحليل سلوكيات اجتماعية مثل المجاملة، التبعية، السلبية.

والتفكير المستقبلي بالنصوص المكتوبة عن التفكير في التغيير والمشهد القادم، لا الماضي فقط.

والتفكير المنهجي مثل ترتيب الأسباب، العوائق، الحلول (مثال: رفض التغيير)

والتفكير التأملي في النصوص المتعلقة بالحب، الإنسانية، القيم، وفهم الذات.

والتفكير الإبداعي يظهر في النصوص مثل، اقتراح حلول بديلة، توليد أفكار جديدة، تجاوز الإحباط.

ما الفائدة من هذه المعرفة المطورة للتفكير؟

تعزيز الوعي الوطني من خلال فلسفة تفكير لا شعارات حماسية.

إكساب القارئ أدوات لتحليل الواقع وتغييره.

بناء شخصية قادرة على اتخاذ قرارات مدروسة لا ارتجالية.

مساعدة القارئ على التفكير بمستوى أعمق من المألوف.

في صفحة 53 تحت عنوان "صنّاع المشاهد" في البداية نكتب مشهدًا صغيرًا (اتصال، زيارة، فكرة، ثم؛ نربط هذا المشهد بالمشروع الوطني الكبير. هذا يولّد عند القارئ فكرة أن "كل فكرة صغيرة = لبنة في جدار التحرير".

بهذا الطريقة تصبح المعرفة ليست تلقينا، بل تطوير لأسلوب التفكير في الذات والدور الوطني.

في الختام:

كتاب "أنا والطبيب والحياة" لا يعلمنا فقط "ماذا نفكر"، بل "كيف نطور تفكيرنا"، من خلال؛ الملاحظة الواعية، السؤال العميق، والتحليل النقدي، ربط الفكرة بالفعل، وتحويل الوعي إلى سلوك.

كتاب "انا والطبيب والحياة" صادر عن دار البيرق العربي للنشر والتوزيع، رام الله فلسطين، 2024، تقديم الأخ د. المتوكل طه وتصدير الاخ المفكر العربي بكر أبو بكر.