أبو عمار وغزو الكويت

أبو عمار وغزو الكويت

بكر أبوبكر

في عديد الوثائق أو التحليلات يُلقى اللوم على منظمة التحرير الفلسطينية وعلى القائد العام للثورة الفلسطينية الرئيس ياسر عرفات فيما حصل من غزو العراق للكويت (1990–1991م)، وكأنه كان مشاركًا في ذلك؟! وهو ما كان من آليات التحريض الغربية والعربية الثقيلة التي صاحبت التمهيد لتدمير العراق بالغزو الأمريكي، الذي وجد له بوابةً عظيمة في مغامرة صدام، فاستُبيحت المنطقة (قواعد عسكرية أمريكية في كل مكان، ونفوذ صهيوني لاحق متعاظم)، وتم التموضع المتواصل فيها.

إن فكرة الغزو الأمريكي لمنطقة العرب (التي يسمّونها الشرق الأوسط) كانت الهمّ الثقيل لدى المناضلين في أرجاء الأمة العربية والإقليم، بمنطق رفض الإمبريالية، وكانت المقاومة الفلسطينية على رأس الرافضين للغزو الأمريكي. لذلك وقفت القوى المناضلة في العالم آنذاك مشدوهةً أو حائرةً أو غاضبةً بصمت أو رافضةً بتحفظ إزاء ما أقدم عليه صدام حسين من غزو دولة الكويت، وما جرّته نتائجه من غزو أمريكي، لا سيما أن تلك الحقبة كانت ما تزال تتأرجح بين المعسكر الشرقي التقدمي والمعسكر الغربي الإمبريالي.

إن فكرة الاحتلال الأمريكي للمنطقة — وما هو حاصل اليوم من التغوّل الإسرائيلي في كل بلاد الشام، وبعد الإبادة في قطاع غزة (2023–2025م) — لم تكن إلا حلقة من حلقات الصراع الروسي/السوفييتي/الشرقي/الاشتراكي–الأمريكي آنذاك، والسعي لابتلاع المنطقة أمريكيًا وإسرائيليًا، وهو ما تحقق منذ حرب صدام، بدايةً بالاستدراج، ثم بالغزو الأمريكي للعراق، إلى درجة احتفاء الأمة اليوم بالأمريكي والإسرائيلي الغادر.

كانت طبيعة تفكير المناضلين في تلك الحقبة مناهِضةً كليًّا لأي تدخل أجنبي، خاصةً الأمريكي (وهو يعني الإسرائيلي بالضرورة)، وهو ما قد يكون أضعف النظر الواسع في آثار قضية احتلال صدام للكويت، وعزّز الرأي القائل بضرورة أن يكون الحل عربيًا داخليًا.

وإلى ذلك كان على رأسهم ياسر عرفات، الذي تبيّن، بحسب ما رصدناه من أقوال مساعديه أمثال أحمد عبد الرحمن وياسر عبد ربه وهاني الحسن، أنه رفض الاحتلال كمبدأ رفضًا واضحًا، واعتبره سقطةً كبيرةً، وعبّر عن ذلك بأشكال مختلفة، بل قالها بوجه الرئيس العراقي مباشرةً من باب الحرص على العراق والأمة كما سنرى، كما قالها علنًا كلٌّ من صلاح خلف وخالد الحسن وآخرين من قيادة الثورة.

ولنستذكر مع أحمد عبد الرحمن، من كتابه «عشتُ في زمن عرفات»، في الفصل 19، حيث يقول نصًّا: «لم يكن أبو إياد مع احتلال الكويت، ولم يكن أبو مازن، ولم يكن خالد الحسن (أبو السعيد) مع الاحتلال، ولم يكن أبو الأديب (سليم الزعنون) مع احتلال الكويت، وهايل عبد الحميد (أبو الهول) لم يكن كذلك مع مغامرة صدام باحتلال الكويت. هذه حقيقة للتاريخ، إلا أن وجود أبو عمار في بغداد، ومبادراته لحل الأزمة في البيت العربي الواحد، قد ألقى بظلاله على مواقف أعضاء اللجنة المركزية جميعًا.»

كما يضيف أحمد عبد الرحمن: «في الواقع لم يكن لأبي عمار أي تأثير على صدام حسين، وقطعت مصر والسعودية أي اتصالات (معه) ما دام قرر البقاء في بغداد. وأجهزة الإعلام العراقية تنقل تصريحات على لسانه تؤيد صدام حسين وتشطب ما يرد على لسانه من كلمات خجولة حول جهوده والجهود الدولية والروسية والفرنسية من أجل الحل السياسي بدل الحل العسكري.» ثم أضاف في سياق حديثه عن لقاء مع صدام: «وقال أبو إياد: قلت لصدام إن احتلال الكويت كان خطأ، ولكن إذا تعرض العراق للعدوان الأمريكي فنحن مع العراق. وكان أبو عمار يستمع إلى هذا الحديث بيني وبين أبو إياد، ويعبر عن رضاه بقوله: كان صدام يعتقد أن بيننا خلافات، وما قاله أبو إياد قلته له ألف مرة، ولكن للأسف إنه لا يستمع إلى النصيحة، وهذه هي المأساة.»

وإلى ما سبق أشارت صحيفة «الشرق الأوسط»، في ملف خاص يتضمن حوارًا أجراه رئيس تحرير الصحيفة غسان شربل مع أمين السر السابق للجنة التنفيذية لـ«منظمة التحرير الفلسطينية» ياسر عبد ربه، تحت عنوان «فتح دفاتر الرحلة الفلسطينية بمفاوضاتها الشائكة وعلاقاتها الصعبة» (آذار/مارس 2024م)، إلى أن «عرفات ناشد صدام الانسحاب من الكويت لتجنب نكبة جديدة». ويضيف عبد ربه عن موقف عرفات، بوصفه كان إلى جانبه حين التقى صدام حسين أكثر من مرة بعد غزو الكويت، أنه «بأمانة طلب منه بوضوح وناشده أن ينسحب»، واستخدم الجملة الشهيرة التي كررها أكثر من مرة: «نحن مررنا بالنكبة منذ 50 عامًا، ويمكن أن ننتظر أيضًا 50 عامًا لكي تحل قضية فلسطين. لكن لا نريد نكبة أخرى تصيب العراق. لا نريد نكبة أخرى اسمها نكبة العراق».

أما طارق عزيز نفسه فقد طلب من عبد ربه أن يحثّ عرفات على التشديد على كلامه، قائلًا: «أرجوك أن تجعل أبو عمار يؤكد الكلام الذي قاله في الاجتماع حول القدس وحول العراق والنكبة، لا نريد نكبة اسمها نكبة العراق»، وهو ما أدهش عبد ربه «لأن أول من تبرع للرد على أبو عمار [رد عليه أمام صدام بما هو موقف رافض لكلام أبي عمار] كان هو طارق عزيز».

ومؤخرًا أوضحت التقارير البريطانية (التي نشرتها «اندبندنت عربية» عام 2025م تحت عنوان «انقسامات فلسطينية سبقت دعم صدام في حرب الخليج») أن «موقف ياسر عرفات كان سياسيًا بحتًا منذ بداية الأعمال العدائية (غزو الكويت)، وأنه سعى للتواصل مع سفراء الاتحاد السوفياتي وبعض السفراء الأوروبيين، إضافةً إلى قادة عرب محسوبين عليه، بحثًا عن وسيلة لإنهاء النزاع بطريقة سلمية».

مضيفةً أن أبا عمار عبّر عن رفضه للغزو العراقي للكويت بطريقة لبقة حين كرّر على مسامع صدام قوله: «لا نريد نكبة أخرى تصيب العراق. لا نريد نكبة أخرى اسمها نكبة العراق». وفي الوقت ذاته كان رافضًا للغزو الأمريكي، ومصرًّا على الحل السلمي والحل العربي، وهو ما رفضته جامعة الدول العربية بالأغلبية لا بالإجماع.

(للمراجعة: مقال الكاتب حامد الكناني في «اندبندنت عربية» بتاريخ 29/8/2025م، المعنون «انقسامات فلسطينية سبقت دعم صدام في حرب الخليج»؛ وانظر كذلك مقال سوسن مهنا في الموقع نفسه بتاريخ 9/3/2024م، تحت عنوان «أين وقف ياسر عرفات من قرار صدام حسين غزو دولة الكويت؟»)

لم يتقبل المدّ الغربي العاصف المرتبط بالأمريكي أن يسمع أي صوت آخر آنذاك، فكان التحريض المهول ضد أي موقف يرفض الغزو الأمريكي (المدعوم بالتحالف الدولي)، بمنطق أعوج ومدلّس مفاده أنه مؤيد لاحتلال الكويت، على افتراض أن الغرب ضروري لتحرير الكويت، وأنه هو الذي أدى إلى تحريرها. وفي المقابل دمّر الغرب الأمة ثم كبّلها كلها، ويعلن المهيمن الأمريكي التخلي عن المنطقة تدريجيًا لمصلحة المحتل الغازي والمهيمن الصهيوني مفترضًا أن الأمة الى موات، وهي الى الصحوة أقرب بإذن الله.