من النهر إلى البحر، نتفق على دولتين!

غيرشون باسكن

يُعدّ الاعتراف الدولي من قِبَل الدول المختلفة بدولة فلسطين خطوةً مهمة، وهو أمرٌ أدعو إليه وأدعمه منذ سنوات طويلة. لقد أخبرتُ رؤساء الدول والسفراء من الدول التي تدّعي دعم حل الدولتين، لكنها لا تعترف إلا بواحدة منهما، أن عليهم "القبول أو الصمت". لقد سئمنا من الازدواجية في التعامل مع الصراع الإسرائيلي الفلسطيني من قِبَل الدول التي تعتبر نفسها صديقةً لإسرائيل و/أو فلسطين. إذا عاد حل الدولتين إلى طاولة المفاوضات، كما يبدو، وإذا كان هو الحل الوحيد لهذا الصراع الذي يُمكّن الشعبين اللذين يعيشان على أرض ما بين النهر والبحر (7 ملايين يهودي إسرائيلي و7 ملايين عربي فلسطيني) من تحقيق تعبيرٍ إقليميٍّ عن هويتهما، فإن اعتراف جميع دول العالم بدولة إسرائيل ودولة فلسطين أمرٌ أساسي.

إن الاعتراف المرتقب (المأمول) بدولة فلسطين من جانب فرنسا والمملكة المتحدة ومالطا وأستراليا وكندا ونيوزيلندا والبرتغال أمرٌ مرحب به للغاية. في الواقع، لن يُغير هذا شيئًا بالنسبة للشعب الفلسطيني الذي سيبقى تحت الاحتلال الإسرائيلي، ولكنه مع ذلك بالغ الأهمية. إذا اعترفت 192 دولة عضو في الأمم المتحدة بدولة فلسطين، لكن إسرائيل استمرت في رفض الاعتراف بحق الشعب الفلسطيني في تقرير المصير، فسيستمر الاحتلال. ومع ذلك، فإن اعتراف الدول التي تعتبر نفسها حليفة وداعمة لإسرائيل، وبحق إسرائيل في الدفاع عن نفسها، وبحق إسرائيل في الوجود، بدولة فلسطين يُرسل رسالة بالغة الأهمية إلى شعب إسرائيل (ربما ليس إلى الحكومة الحالية لإسرائيل التي تُمثل كارثة على شعب إسرائيل). الرسالة هي أن حل الدولتين حيّ ويسير على ما يرام، وبينما تعترف هذه الدول بدولة فلسطين وحق الشعب الفلسطيني في تقرير المصير، فإن ذلك يُعيد تأكيد حل الدولتين الذي يمنح الشرعية نفسها لحق الشعب اليهودي في تقرير المصير في دولة ديمقراطية (مع المساواة الكاملة لجميع مواطنيها) للعيش بسلام مع جيرانه الفلسطينيين.

يجب أن يكون اعتراف هذه الدول وغيرها بدولة فلسطين واضحًا أيضًا في الإشارة إلى الرسالة الضارة (للشعب الفلسطيني) التي يحملها شعار "من النهر إلى البحر، فلسطين ستكون حرة" لأن هذا الشعار يعارض حل الدولتين وينفي وجود إسرائيل وحقها في الوجود. هذا الشعار في الواقع شعار معادٍ للفلسطينيين لأنه يُتيح تصور واقع لم تعد فيه إسرائيل موجودة، وبالتالي فهو شعار معادٍ للسلام وحل الدولتين. لا وجود لحل الدولة الواحدة، حتى لو طُرح كواقع مثالي لدولة ديمقراطية حقيقية يعيش فيها اليهود والمسيحيون والمسلمون بسلام ومساواة. لم يكن الصراع بين الشعبين اللذين يعيشان على الأرض بأعداد متساوية تقريبًا يدور حول إنشاء الولايات المتحدة الإسرائيلية الفلسطينية. لقد كان الشعبان اللذان يعيشان على الأرض مستعدين للقتال والموت والقتل لأكثر من مئة عام من أجل التعبير عن هويتهما على أرض الواقع. إنهما يريدان حلاً يعترف بمطالبة كلا الشعبين بمنح هويتهما للأرض وسحب هويتهما منها. حل الدولتين وحده هو الذي يُمكّن كلا الشعبين من حق تقرير المصير.

إن تردد كلا الشعبين في قبول شرعية المطالبة بالاعتراف بحقوقهما الوطنية وتقرير مصير الطرف الآخر أمر مفهوم. ومع ذلك، فقد حان الوقت لتجاوز هذا المطلب بشرعية الحقوق الوطنية، وإدراك أن كلا الشعبين موجودان، ولكليهما صلة تاريخية بالأرض، وكلاهما يعتزمان البقاء على الأرض ككيان وطني طويل الأمد. هذا بحد ذاته خطوة في الاتجاه الصحيح. بعد السابع من أكتوبر، وكل يوم منذ ذلك الحين، يجب أن يتضح للشعبين وللعالم أجمع عدم جدوى استمرار هذا الصراع. يجب أن تكون حرب غزة آخر حرب إسرائيلية-فلسطينية، ومن خلالها يجب أن ينبثق حل الدولتين باعتراف المجتمع الدولي بأسره بكلتا الدولتين.

إلى جانب الاعتراف بدولة فلسطين، حان الوقت لتبني شعار سياسي جديد طرحه تحالف الدولتين: من النهر إلى البحر، على حل الدولتين، نحن متفقون!