زهرة العمل وتحقيق الانجاز مربع بكر وسلة ماهر

نوفمبر 10, 2024 - 08:38

زهرة العمل وتحقيق الانجاز

مربع بكر وسلة ماهر

دروس وملاحظات من دورة منسقي الشبية الثانوية في الاقاليم الشمالية.

قدم الاخ بكر ابو بكر عرضا تقديميا في دورة زهرة العمل وتحقيق الانجاز، واجرى نقاش مهم مع المشاركين في الدورة. وقدم الاخ ماهر عطية عرضا تقديميا ونقاشا مهما في نفس الدورة.

الهدف من الدورة تعزيز فكر العمل بروح الفريق. كيف نعمل كلجنة أو فريق عمل؟

قدم الاخ بكر، مربع التوازن، من المجموعة إلى الفريق. الأنا والنحن والهُم والبناء الفوقي وضلعي القيم والاخلاق + سلم الاحتياجات ( ماسلو)/ مقارنة بين المجموعة والجماعة والتنظيم واللجنة والفريق، ثم اتبعها بتمرين اختبار ملامح الشخصية. ثم طلب من المشاركين ان يكتبوا 25 هدف يرغبون بتحقيقها خلال عام 2025.

وقدم الاخ ماهر وناقش مع المشاركين، الادارة التنظيمية (التخطيط -التنسيق -تنظيم النشاطات والهياكل -القيادة والتوجيه والمتابعة). وحاورهم باحجية سلة التفاح.

الحوار في الدورة مع المشاركين وبينهم كان نشيطا، وكان المشاركين مهتمون، نسقت الدورة واعدت البرنامج وادارة جلساتها الاخ د. الاء مليطات التي حضرت كل جلساتها. كما ان الاخت اريج الخليلي حضرت كل فعاليات الدورة، وتابعتها من على مقاعد القاعة من الافتتاح حتى التخريج، وهذا يدل على اهتمامها بمشاركة المشاركين والتعرف عليهم عن قرب بصفتها مسؤولة عن ملف الشبيبة الثانوية. كانت ملاحظاتها ومداخلاتها مهنية مركزة عندما كانت تسأل او يتطلب الامر ان تتكلم. كما ان للشاب محمد مليطات صاحب المستقبل الواعد تحية على جهوده في الدورة،

مربع بكر

المربع عبارة عن اربعة خانات كتب في المربع الاول انا، والمربع الثاني نحن، والمربع الثالث هم، والمربع الرابع العقل والروح.

قدم الاخ بكر شرحا مهما عن المربع في نطاق الوقت المخصص حسب برنامج الدورة.

واود ان اضيف الى ما قاله، ان الانا تبقى هي الانا، ان كانت في مربع نحن. حيث ان قدرات الفرد تبقى معه، لكن مكانته ياخذها من مكانه.

وللانا هويات متعددة، هوية فردية وهويتة ضمن الجماعية، وهويته ضمن شعبه، وهويته العربية، وهويته الانسانية، وكل هذه الهويات تخدم بعضها، وكل الهويات يحكمها العقل والروح.

بذلك يكون الفرد هو هو اينما وجد، لكن مكانه في الجماعة يحدد مكانته فيها. وهذا يعني ان الفرد عليه ان ينتبه لمكانه في الجماعة ويتصرف بالهوية التي تناسب المكان الذي يكون فيه.

مثلا: مع مجموعة العمل في الاطار التنظيمي الذي انا عضو فيه، تتحول الانا الى نحن، والنحن تتعامل مع الهُم. السؤال من هم الهُم؟ الهُم متعددة، تبدأ من الاطار التنظيمي الاعلى او الذي هو في نفس المستوى، مرورا بالاطر القيادية الاعلى، ثم مجموع الحركة الوطنية، ثم الشعب الفلسطيني، ثم الاطار العربي والاسلامي ثم الاطار الانساني العالمي.

انا الفرد الواحد ضد المشروع الصهيوني، الهُم هنا المشروع الصهيوني.

انا ضمن جماعة نصبح نحن، انا عضو في حركة فتح تصبح فتح نحن. ويبقى الهُم اولا المشروع الصهيوني.

انا جزء من الحركة الوطنية الفلسطينية، يبقى الهُم اولا المشروع الصهيوني.

انا جزء من الامة العربية والاسلامية، يبقى الهُم اولا المشروع الصهيوني.

انا الانسان جزء الاحرار والشرفاء في العالم، يبقى الهُم المشروع الصهيوني اولا.

ضمن هذه الامثلة نحن نستخدم هويات متعددة متداخلة ضد الهُم، وهم المشروع الغربي الصهيوني في بلادنا.

المشاركين وهرم ماسلو

قدم الاخ بكر شرحا عن هرم ماسلو للاحتباجات الانسانية، وطلب من المشاركين كتابة 25 هدف يرغبون بانجازها خلال عام 2025.

كنت اجلس في الخلف واسئل بكر بطريقة مناسبه، هل ذكرت الحفاظ على الصحة، قراءة كتب...الخ.

اعرف ان التخطيط الفردي ليس سهلا على الجميع، وهذا التمرين الذي عرضه بكر هو محاولة لتدريب المشاركين على وضع اهداف سنوية على الاقل اولا، ثم التركيز على الاهداف الاكثر اهمية، وذلك للتعود على التخطيط الفردي طويل الاجل.

كان لا زال هرم ماسلو الثماني على الشاشة، كان بامكان المشاركين الاستفادة من هرم ماسلو لاختيار الاهداف التي طلبها الاخ بكر منهم. (لاحظ هنا ان الهُم المشاركين، وال انا بكر، والمدربون نحن).

كيف يساعد هرم ماسلو في التخطيط الفردي؟

فيما يلي هرم ماسلو الثماني:

1- الاحتياجات الحيوية "البيولوجية والفسيولوجية" - الهواء ، الطعام ، الشراب، المأوى، الدفء، المعاشرة ، النوم ، إلخ.

2- احتياجات السلامة - الحماية من العناصر، والأمن ، والنظام ، والقانون، والاستقرار، والتحرر من الخوف.

3- احتياجات الحُب والانتماء - الصداقة ، والألفة ، والثقة ، والقبول، وتلقي وإعطاء المودة والمحبة. الانتماء ، أن تكون جزءًا من مجموعة (عائلة ، أصدقاء ، عمل).

4- تقدير الاحتياجات - التي صنفها ماسلو إلى فئتين: (1) احترام الذات (الكرامة والإنجاز والإتقان والاستقلالية) و (2) الحاجة إلى أن يتم قبولها وتقديرها من قبل الآخرين (على سبيل المثال، المكانة والهيبة).

5- الاحتياجات المعرفية - المعرفة والفهم والفضول والاستكشاف والحاجة إلى المعنى والقدرة على التنبؤ.

6- الاحتياجات الجمالية - التقدير والبحث عن الجمال والتوازن والشكل ، إلخ.

7- احتياجات تحقيق الذات - تحقيق الإمكانات الشخصية ، وتحقيق الذات ، والسعي إلى النمو الشخصي وتجارب الذروة. الرغبة في "أن نصبح كل شيء يستطيع المرء أن يصير" (ماسلو، 1987 ، ص 64).

8- احتياجات التعالي (السمو) - يتم تحفيز الشخص من خلال قيم تتجاوز الذات الشخصية (على سبيل المثال ، التجارب الصوفية وتجارب معينة مع الطبيعة ، والتجارب الجمالية، والتجارب الحميمة ، وخدمة الآخرين ، والسعي وراء العلم ، والإيمان الديني ، وما إلى ذلك).

السؤال هنا: الا يستحق كل محور من المحاور الثمانية ان يكون ضمن اهداف الفرد السنوية؟

حتى تتمكن من وضع خطة سنوية وحتى لمدة خمسة او عشر سنوات يمكنك الاسترشاد بهرم ماسلو ابتداءا ثم انطلق نحو ما تريد.

اكتب خطتك، ثم اعد كتابنها يوميا، حتى تكتبها عن ظهر قلب. ان تثبيت خطتك في العقل الباطني يجعل جهازك العصبي وفكرك وجهدك البدني وعملك في خدمة تحقيق اهدافك.

تذكر ان الهدف الاهم هو الهدف التي يستحق ان تعيش من اجله، وتستيقظ كل صباح من اجله.

سلة ماهر

بدأ ماهر عرض محتواه بسؤال على شكل احجية، والهدف منها تنمية التفكير. كانت الاحجية كما يلي:

بائع تفاح (الاصل قدمها ماهر بيض، استبدلتها بتفاح)، يبع التفاح بسلة، اول شاري طلب شراء نصف ما في السلة، ونصف تفاحة. والشاري الثاني طلب شراء نصف ما تبقى في السلة من التفاح ونصف تفاحة، والشاري الثالث طلب شراء نصف ما بقي في سلة التفاح ونصف تفاحة، واشاري الرابع طلب شراء نصف ما بقي من التفاح في السلة ونصف تفاحة. السؤال: كم كان عدد حبات التفاح في السلة؟ وكم تفاحة اشترى كل واحد من المشترين الاربعة؟

عندما انهى ماهر تقديم الاحجية كان على المشاركين القيام بما يلي:

1- توثيق الاحجية كتابة.

الدرس: من لم يكتب الاحجية ضاع. اهمية التوثيق.

2- ان يسال كل مشارك الاسئلة التي تساعده على فهم اسئلة الاحجية.

الدرس: لا تبدأ بتنفيذ اي مهمة قبل ان تفهمها جيدا.

السؤال هو الطريق الملوكي للمعرفة

3- ان يصيغ المشارك الاحجية واسئلتها كتابة، ثم يقرؤها للاخ ماهر حتى يتيقن كل مشارك انه فهم المهمة.

الدروس: تيقن انك فهمت قبل ان تبدأ.

تعلم اعادة الصياغة. عندما تكلف بمهمه اعد صياغتها كتابة ثم اقرأها على مسامع من كلفك تحقق ما يلي:

الاول: تتاكد من صحة المهمة التي طلبت منك.

وثانيا: انه عندما تكتب تكون قد ساعدت عقلك بالبدء بالبحث عن الاجوبة.

وثالثا: تكون قد ادخلت عقلك الظاهر في البحث عن حل للاسئلة.