المنهجية المختلفة والمتشابهة في علم الأخلاق
المنهجية المختلفة والمتشابهة في علم الأخلاق
سعدات عمر
المجتمع والإنسان ذاته ثمرة تطور والأخلاق تتغير وتتنوع. هل يمكن بصورة عامة تقديم تقييم مُقارن لأخلاق مختلفة تاريخياً، وهل لواجبات وضرورات السلوك مضمون ذو دلالة موضوعية يمكن استنتاجه من التطور التاريخي بعد معرفة الحقائق التاريخية للحضارة اليمنية أنه ليس لبني إسرائيل أية علاقة بفلسطين. أم أنها لا تتعدى أن تكون مجرد وهم ذاتي عابر ليس له أية قيمة مستقلة في التاريخ بعد القوة والجبروت التي وصلت إليهما إسرائيل لحكم العالم لإظهار الدلالة الموضوعية لتطور الأخلاق عكساً واضطراداً، وهل يجب حل عدد من المسائل المعقدة حلاً عمليا تدميرياً كما حصل في قطاع غزة والعراق وفنزويلا وليبيا وسوريا وكما يحصل الآن في فلسطين "الضفة الغربية والداخل الفلسطيني" وما يحصل في لبنان، وهل يوجد تعاقب منطقي في تطورها كاحتلال وتدمير دمشق والقاهرة والرياض ومكة المكرمة والمدينة المنورة رغم التطور العاصف للعلم والتكنولوجيا. هنا لا بد من الذهاب للتسائل من جديد هل يمكن مقارنة أخلاق المراحل المختلفة من منظور قيمتها والمساهمة التي قدمتها إلى كنز التجربة الإنسانية*
